老文化 新智慧——让我们一起来「弟子规」

家业,这个精神继承下来,那中国还是能复兴,还是能长治久安,再延续五千年应该没有问题。所以我就鼓励我们学佛同修里面经营企业的,让他来做实验点。一个实验点做成功,其他的企业家就会来模仿、来推广,这是一个很好的效果。实在讲,所有一切民间团体都可以把中国家的精神继承下来。

中国人实在讲,自古以来真正过的是幸福美满,因为什么?他没有忧虑。譬如从小读书这个事情,儿童教育的事情,父母不会操心,为什么?他家族教。大家庭有家学,家学就是私塾,私塾是家学,就是我们讲的家庭子弟学校。在从前国家办学校很少,都是每个家庭办的,将来考试由国家来考试,参加国家的考试,这个考试有学位的。我们现在学位讲学士、硕士、博士,在从前不是这个名称,意思都差不多。中国有秀才,秀才相当於学士,举人相当於硕士,进士相当於博士。那个考试是国家办的,你考试及格,国家把这个文凭给你,你就有学位。所以国家没有办小学,国家只有办什么?只有办太学。国子监是太学,那就是现在所谓的党校,是为国家培养各级公务人员、干部的学校,那个是选拔出来的,多半是在秀才里头选拔。谁去选拔?中国选举制度,这是汉武帝时候提倡的,每个朝代都没有中断过,都采取选举制度。做个地方官,县市长,你的政绩里头第一个就是替国家选拔人才,这是你政绩的头一条。你常常出去访贤,访贤的条件是什么?孝、廉,举孝廉。这个小孩孝顺父母,廉洁。能孝顺父母,他就能为国家、为人民尽忠;他廉洁就不贪污,所以就这两个字标准。你看从汉武帝到满清末年,国家选举都没有离开这个原则。虽然每一朝代也有贪官,少,比例太少了。他是举孝廉,他不是没有选举,有选举制度。

所以我们用企业去代替家。我鼓励企业办子弟学校,如果你这个企业员工有一千人,你这一千人员工里面有很多小朋友念书的,我们企业自己办学校,办小学、办中学,有能力可以办大学,没有能力,大学就到别的地方去念。至少是要能办到中学,企业家自己办,把伦理道德这些文化课程加进去,这是企业育幼。第二个,企业养老,你的这些员工,你的父母老了,你不要忧虑,公司会有养老院照顾你的员工。你这样照顾员工,你的员工在你的公司死心塌地,把你的公司当作自己的家庭,你的公司怎么会不好?所以将来一个公司、一个企业就是一个家,这不是血缘,这是道义。那就一定要重视伦理、道德、因果教育,来继承中国传统的文化,把它发扬光大。日本人虽然是学中国的,做得不够彻底。真正老板把员工当作自己的兄弟姐妹,员工把老板看成自己的家长,这是属於伦理。这种事业一展开,这个社会会安定,世界会和平。

每个行业不必竞争,互助合作。竞争是错误的,如果竞争可以赚钱,孔子也会竞争,释迦牟尼佛也会去竞争。竞争赚不到,你命里有就有,命里没有,什么方法都求不到,你何必去竞争?何必做这种不正常的事情?规规矩矩的做。佛法里面教导我们,财是从哪里来的?中国人讲财是你命里头有的,而佛讲得清楚,命里是怎么有的?是你前世修财布施,这一生所得的果报。你过去生中修得多,你这一生的财富就大,是这么来的,不是用什么手段、方法能够赚得来的,没这回事情。「一饮一啄,莫非前定」,那你何必!命能不能改?能改,命是自己造的,所以自己可以改。我过去没有修财布施,我这一生懂得了,拼命去财布施,我年轻的时候贫穷,晚年的时候日子就好过。要舍,所以叫舍得,舍财就得财,舍法就得聪明智慧,施无畏的就得健康长寿,是这么个道理。你真正明白了,你肯干,你不怀疑,信老祖宗的话,信佛菩萨的话,真去干,真就得到。

我这一生就是因为听话,年轻的时候命很薄,一看就知道,贫贱而且短命,这样的命。贫是没有财,贱是没有地位,又短命。学佛之后,章嘉大师教我布施,施财、施法、施无畏,你才能转得过来。章嘉大师圆寂之后,我跟台中李炳南老居士,这都是我祖父辈的人,大我三十九岁,看到我们这种命相,他很清楚,就劝我们学讲经,学讲经是法布施,这个转命运转得最快的。我们也听话,所以布施,人家供养我的,转手就施出去,愈施愈多。这个工作做了五十八年,学佛五十八年,我们就照老师教诲,五十八年,差不多到我七十岁的时候,就是古人所讲的「心想事成,有求必应」,你说多自在!就是你要做出来才行,你光是读经没用处。读经、念佛没用处,你得做出来。以佛之心为自己的心,以佛的愿为自己的愿,以佛的行为自己的行,这叫学佛,感应不可思议,你才真能解决问题。能解决自己的问题,才能帮助别人解决问题。所以《弟子规》要从自己做起。

记者:是,我让老和尚休息一下,因为我要讲个故事给老和尚听,您休息一下。一位我长辈的故事,因为他百思不解「我这么惨,我离婚又破产,我怎么有一百贯?」。结果他现在是六十岁了,他告诉我他终於懂他为什么有一百贯,因为他这一百贯,是心灵的满足,心灵的自在。他虽然年轻时候那么不好,他慢慢的去学佛修行,他就去布施,当然就是做了很多的善事之后,财布施。主要是让老和尚休息一下。我现在访问下一个题目,所以儒学中是以仁爱度一切苦厄,这一点是否也能请老和尚为我们做个开示?

净空法师:这个问题现在是全世界的社会问题,每个国家政府都注意到,都努力在做,可是做得都不能令人满意,特别是养老这个问题。因为现在在西方,西方人一般十六岁成年就离开家,许多与父母终生不再见面,父母的生日、年节能收到一张贺卡,就满心欢喜,见面是不容易,所以这是人间很悲惨的一个现象。

我最近刚从澳洲回来,在澳洲的时候我也很留意澳洲养老的事业。在许多国家里面,养老的事业,可以说澳洲做得最好,物质生活确实照顾到可以令人满意,精神生活没有。我们听说许多老人院的老人都想死,都不想再活下去,一点温情没有。住进老人院,他的不但是儿女,亲戚朋友不再跟他见面,这种事情很多。所以养老的这个事业,因为现在中国也模仿西方,小家庭制度,将来年老了,每个人都担忧我老了怎么办?这是一桩大事,是国家很重大的负担。所以我也注意到这个事情,希望老人晚年过到一生当中最幸福的生活。这是中国古人,古人家族养老,所以有天伦之乐。你看这一个家庭有几百人,他的小孩至少也差不多有将近一百个,天天围绕著大人,那多欢喜!都是自己的一个族里的族孙辈,孙辈、重孙辈。这种

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发布日期:[10-11-12 20:05:21] 点击次数:[] 文章来源: 作者:

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