道义拯救商业危机:中华商业伦理世纪重建之路

有看到这种运作对整个社会经济运行带来的不良影响,没有负起一个金融机构 应当负起的社会责任,所以这个是不仁的,他只想到了自己,却没想到别人。甚至有一些银行,他们把那些次级贷款跟那些信誉好的、等级比较高的贷款混在一起,做成这种房屋抵押债券,发行债券的时候把它吹得很好,实际上这里面本身就已经缺乏了诚信。

有一个很典型的事件,在2009年3月,美国政府为了救市,对于美国国际集团AIG给予了1700亿美元的经济援助,当然这个经济援助是来源于纳税人的钱,本来这个公司拿了这笔钱是要解决自身的经济困境,还要走出这个危机的,然而大家没想到的是AIG却决定向公司部分高管支付1.65亿美元的奖金。不知道他们要奖励自己什么东西,有什么东西值得奖励。但这一行为引起了奥巴马总统的愤怒,他把这个行为怒斥为“鲁莽且贪婪”,在美国社会引起了轩然大波。

这个事件引起了我们的深思,这不是一个简单的事件,而是给我们昭示出危机背后实际上是美国价值观的一个危机,是所谓的见利忘义的价值观。已经到了这么危机的程度,而且在接受美国政府的援助时,居然还没有想到要帮助整个公司走出困境,稳定这个金融市场,而是想到自己中饱私囊。孟子说得好,“上下交征利,而国危矣”。一个国家如果是上行下效,从国家领导人到百姓都在谈利益,每一个做法都是想这个对我有什么好处,这个国家就危险了,为什么?因为一个公司只顾自己的利益,一个人也只顾自己的利益,一个国也只顾自己的利益,那必定产生利益的冲突,冲突发展起来就是斗争,斗争发展起来那难免会有战争。仁,具体体现在爱人,我们见到别人有苦难的时候,我们必定是要伸出援手。

我们看到2008年5月12日汶川大地震之后,很多企业家伸出了援手,每日经济新闻公布了一个所谓捐赠非常榜,分成了两个榜,一个是捐赠最慷慨榜,一个是捐赠最寒酸奖,我这里把人名省掉了,纯粹是就事论事,有的慈善家捐了一亿元,有的捐了两千万元,我这里罗列了几位,最少的有两百万捐款,这些企业都是伸出援手在帮助人。我昨天听见星河湾梁上燕总裁告诉我们,大地震里星河湾捐赠了6000万,这是非常难得的,我们看到捐赠的本身我们也会觉得很好。可是这里我需要点出一个问题,他们捐赠的款项跟他们的资产是一个什么样的比例呢?假如你看最后一列里面捐赠的比例,A捐赠的数额是他资产的1%,B是0.2%,一直到最下面G是0.08%。我们看到,当一个人的资产有那么多的时候,捐赠的数额我们不能看绝对的数字,还要看比例,因为一个人的人心不能光做表面的功夫,而是要从内心发出来的,尽自己的能力帮助那些需要帮助的人。

我们再看另一幕,在广州街头,汶川大地震之后5月20日,广州一个残疾的乞讨者,两次把他所讨来的全部钱都捐出来了,这可是他全部的收入,至少是他那几天全部的收入。我们又看到南京街头上,一位乞丐老人听到汶川大地震的消息后,他毅然把他乞讨来的全部收入,都是一毛一块的毛票,凑起来三百多块钱全部放到捐赠箱。有一个故事,说古时候有一个女孩,她家里很穷,几乎到了乞讨为生的地步,有一天她到寺庙里面做功德,拿了两文钱,这是她全部的家当,她把两文钱非常郑重地放到了功德箱里面。结果寺院的老和尚看到这一幕,亲自给她做回向,后来她很偶然的一个机会被皇上看中入宫当上了妃子,贵妃娘娘想自己能有这一天,都是寺院给自己的,于是她就去还愿。她带上了千两黄金,带有很多侍女、随从,浩浩荡荡去寺院做布施,这时老和尚没有出面,只是叫一个小和尚去做了一个回向就了事。这时候娘娘很不高兴,找到老和尚去问,过去我只是一个贫女,只有两文钱的布施,现在我布施一千两黄金,你却只是吩咐一个小和尚马虎了事。这个老和尚说,你过去布施的时候施心甚真啊,你那布施的心非常真诚,如果我不亲自给你做回向,我不足以报你的恩德。可是你现在是贵妃娘娘,千两黄金不算什么了,所以叫一个小和尚足矣。因此,人修的这个福,就是人心的体现,我们从这个故事里就可见一斑了。

宋朝的名相范公出将入相几十年,在准备退休的时候,他的儿子想在苏州南苑的地方买一块作为他养老居住的地方,结果一个风水先生跟他说你这个地是风水宝地,将来肯定会出很多贤达的子孙,出很多人才。结果范先生一听,既然如此,我那就把它捐给国家,作为学校为国家培养人才,所以他就这么做了。结果他自己的子孙,四个儿子全都做了宰相公卿,这几个儿子个个都是道德崇高之人。他出将入相几十年所得的所有的俸禄全都做了布施,我们看《古文观止》里面就讲到这个故事,范公的钱都拿来捐赠给贫困的亲人,拿来帮助那些有志的青年学习,拿来复兴传统的文化,宋朝儒学的发展范仲淹做出了很大的贡献。可是他家里非常节俭,他要求家里所有人只穿布衣,当他自己去世的时候,甚至连自己的丧葬费都拿不出。就是这样一个清廉的宰相,他的这种德行福荫子孙,所以范仲淹的子孙传了800年,至今还是家有贤孙。

我在去年遇到了范仲淹先生的一个后裔,是相当的有学问和德行。一个家族能够永续,靠的是什么?靠仁,靠德。一个企业不也是如此吗?我们看另外还有一个相反的案例,这是曾文正公的后裔写的故事。清末有一个上海的盐商,当时的盐商就跟现在的房地产商一样,个个都是腰缠万贯。他还是上海盐商的领袖,姓周,我们叫他周翁,家财万贯。当时湖南发生了灾荒,他在湘潭分号的经理代老板认捐了五百两银子,结果回来报告周翁,周翁听了之后非常生气,他舍不得这五百两银子。有人问他发家是怎么发的,靠什么方法呢?他说只是积而不用,他靠积而不用的方法积攒了不少财富,他在去世的时候家产留下三千万两银子,子孙有十房,分了家,至少每家三百万两。但不过十几年,十房的子孙全部败光了,这个家族也就没落了。

《礼记·大学》篇里面讲:“仁者,以财发身;不仁者,以身发财。”仁德的人用他的财富来帮自己修德立身,为社会做贡献,像范仲淹先生那样,他的俸禄全部捐出来,他的钱币全部捐出来,以财来发身,不仁者像清末的周翁一样,以身发财,虽然发财了,但是代价是把身给葬送掉了。

第二点,义。《论语》里讲:“子曰:君子喻于义,小人喻于利。”君子知道的是仁义,小人知道的是利益。今天早上,许嘉璐教授也讲到孟子见梁惠王的时候,梁惠王问他不远千里而来,给他们国家带来什么利益,孟子说王何必曰利,亦有仁义而已矣。”因为什么呢?仁义当中必有大利,如果你只追求利,你就把仁义丧失掉了,这才是丧失了大利。所以君子乐得做了君子,小人冤枉做了小人。我们现在的商业市场里面是君子多还是小人多?假如小人争利了就会出现欺诈,大家都在竞争,竞争开始是良性竞争,然后是尔虞我诈,然后是斗争,然后就是血拼了,你死我活,危机最后就产生了。在2001年美国发生的轰动世界的金融丑闻,安然公司是曾经被评为美国500强第7名的大金融公司,能源公司Enron,由于欺诈,使得股市市值的数字都是虚报的,迷惑了很多投资者。Enron公司的价格高达70块钱一股,金融案件发生以后丑闻曝光了,最后股价掉到不足一块钱,几十亿美元就付之东流,上万名的美国员工丧失了他们的工作、丧失了他们的社会保险、养老金,整个金融市场当时处于动荡之中。我们来看Enron公司三位领导者的结局是什么呢?这三位领导参与策划,也就是主凶了,法院对这三位提出起诉,起诉书65页,涉及53项指控,包括骗贷、财务造假、证券欺诈、电邮诈欺、策划并参与洗钱、内部违规交易等等,创始人前CEO肯尼思·莱可被判监禁45年,突发心脏病去世。第二位前CEO杰夫·斯基林被指控28项罪名,将面临275年的有期徒刑,前副董事长约翰·巴克斯自杀了。

道家《太上感应篇》云:“取非义之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴,非不暂饱,死亦及之。”所以不义之财君莫取。

第三,礼。有一个脍炙人口的寓言故事,是俄国普希金写的《农夫和金鱼》的故事。有一个农夫和一个老太太一起生活,在海边他们搭了一个泥棚,住得非常简陋,生活非常简单、清苦。老头子每天去海里捕鱼,老太婆在家里纺线。有一天老头子在海里撒了网,竟然捞出来一条金色的鱼,这种鱼老头子从来没见过,它竟然能开口向老头子说话。金鱼说老爷爷请你放过我吧,我不是普通的鱼,你只要放了我,我答应给你非常贵重的报酬,你要什么都可以。这个老头吓了一跳,把它放到海里,说你去吧,我什么报酬都不要,然后老头空手回到家里,跟老太婆说明了今天的事情。老太婆听了非常愤怒,骂这老头子真笨,家里连一个木盆都没有,快去要一个木盆回来。老头就到海边向大海呼唤,这金鱼就来了,问你要什么,老头就说要一个木盆,金鱼就说上帝保佑你,你会有木盆的。老头回去一看,果然老太婆就已经有一个木盆了。本来是很高兴的事情,但老太婆一见到老头回来便破口大骂,说:“你真笨,为什么只要一个木盆,你看咱们现在住的房子,你为什么不要一个房子呢?”老头子又去海边用同样的方法找金鱼,金鱼也答应了,老头回来之后他们也住上了非常漂亮的木头房子。但老太婆又破口大骂,说,“我要做一个贵妇人,你快去找金鱼吧”。老头回来之后,老太婆果然就成了一个珠光宝气的贵妇人了,但她见了老头之后又破口大骂,说:“不行,我要做女皇。”金鱼还是满足了她,老头回来之后发现老太婆果然成了女皇,很多大臣在伺候她。女皇见了老头子就破口大骂,说:“你快去找金鱼,我要做海上的女霸王,叫那条金鱼来伺候我。”这老头子很无奈,还是跟金鱼说了,可是这金鱼什么话都没说,就游到了海里,老头子回来之后竟然发现她的老太婆又在泥棚底下纺线。这个农夫和金鱼的故事虽然听起来像神话一样,可是它告诉我们一个理念,当一个人贪得无厌,他的要求过度的时候,其实他的结局会非常悲惨。你可能会说这个故事不可能发生在我们身上,其实不然。比如说三十年前,当我们骑着自行车在路上的时候,我们可能已经觉得非常幸福了,过了十年以后我们可能要骑摩托车,那么再过十年可能要拥有自己的汽车,到现在可能一部宝马还不够。

其实,当人们的消费不断地增长,欲望也是在不断膨胀,假如我们不懂得礼,生活就会变得非常糟糕。礼是什么?就是有规矩、有节度,如果没有规矩、没有节度的时候,高速发展的经济也可能结局是悲剧,这次的金融危机何尝不是因为这个原因。

我们来看美国政府一直采用的经济政策,都是用各种货币政策来刺激消费,从而刺激投资。因为他们的哲学是现在经济增长的瓶颈,已经不是生产力的不足了,而是生产过剩,人们来不及消费了,所以唯一的渠道是刺激消费,你就多消费吧,你多消费就能刺激我们经济的增长。所以,自从2001年互联网泡沫破裂之后,美国政府为了振兴经济,从2001年到2004年不断下调利率,从6.5%下降到 6%、5%,不够,4%、3%,最后2%、1%,这是政府的中央银行的利率。就好像老太婆一样,木盆不够要木房,木房不够要做女皇,一直往上调,我们看到房地产市场利率也跟着下调。所以一年可调的利率从2001年底的7.0%,下降到2003年的3.8%,刺激了房价等资产的价格攀升。现在贷款容易了,贷款的成本低了,所以我们都想贷款。有一批人本来收入并不足以贷款买房,可是他们还是能够贷款,因为利率很低,价格不断攀升产生了房地产市场价格的泡沫,假如没有什么变化,经济一直保持低利率当然没有问题。可是从2004年开始,这两年当中美联储就开始调高他们的利率,随着利息的增长,原来有一批只能在低利率情况下才能贷款的人现在面临着高的利息了,他们还不起了,怎么办呢?贷款的成本和贷款的风险增加,这就导致了房地产市场价格的下降,泡沫破裂了。而且,很多的贷款都违约了,所以一连锁地反应导致了房地产市场的崩溃,这就是所谓的次贷危机,这个危机的爆发是这个原因。可是它的根源是什么?就是过度刺激消费的货币政策,这要承担一定的责任。美国用这种低利率的货币来刺激消费,到底应不应该?换句话说,现在的消费还需要刺激吗?其实美国的消费已经过度了,简单的几个数字就可以说明问题了,美国人口占世界人口的4.5%,3亿人,可是他们的消费总量,对物质资源的消费占了全世界的三分之一的比重,33.3%,跟他们的人口比率不相一致。消费会产生污染,在美国这种消费当中连带的是浪费,27%的可消费食品被浪费掉,这意味着什么呢?每一个美国人每天平均来讲都在浪费掉一磅的食品,也就是每年他们要扔掉4370万吨的食品!根据世界银行和国际货币基金组织联合公布的声明,世界上现在还处在长期饥饿的人口超过了十亿。

古人有一句话叫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。人心何在?当我们消费的时候,我就非常佩服刚才的王正华王总裁,春秋航空的董事长,他就很节俭,我佩服!到英国四个

|<< << < 1 2 3 4 > >> >>|

发布日期:[10-11-12 15:49:42] 点击次数:[] 文章来源: 作者:

相关导读