道义拯救商业危机:中华商业伦理世纪重建之路

就会引起很多的买单。因此,市场如果是健康的、正常的、有效率的,价格和价值应该是等同的。但是你可以看到他们并不等同,价格的波动性远超过价值的波动性。为什么呢?我们从这里看到,美国投资者的行为其实是一种盲目而没有理性的,这个当然已经成为一个广为接受的事实了。在金融学里面,有一种所谓的行为金融学专门研究过这个问题,其实经济学里面他们的假设,是每一个经济人都理性,不会犯错误,不会做错误的决定,实际上不然,人们在不断地犯错误,他非理性。其实非理性这个问题自从有股市以来就有这个问题,为什么呢?这跟人有关,不是因为股市才这样。

我们看欧洲股市第一次产生崩盘是在1717年,当时中国还是康熙56年间。当时参加欧洲股市的做交易的有谁呢?有牛顿,他也参加了交易,跟其他股民一样,他也被套牢了,梁启超把这个崩盘称为气泡,跟我们现在的泡沫是很相像的。他说这个气泡是很值得引以为戒的,他看了牛顿写给自己的朋友委托买股票的一封信就说到,这封信应该把它“藏之于国家大书楼,视为鸿宝,以为商务中人戒”,这说明什么呢?我们知道牛顿是非常聪明的人,但他也会做出这种事情,被套牢了。1929年,美国股市大跌,经济萧条了,当时20世纪最著名的经济学家凯恩斯也几近破产。从这里,我们就看到智慧和知识区别在哪里了。中国的股市发展并不落后于欧洲和美国,其实超前于美国,早在19世纪中国已经有股市了。在1872年,那时是清朝同治十二年,九月二日中国股市崩盘,上海《申报》有一段评论:“今华人之购股票者,则不问该公司之美恶,及可以获利与否,但有一公司新创、纠集股份,则无论如何,竞往附股。”这个话不难懂,现在买股票的人盲目、疯狂地在购买,也不看这个公司是好是坏,也不看到底是不是获利,只要有一个公司新创发了新股票你就竞往附股,就蜂拥而上。一百多年前的这段评论如果用到现在还挺适用,证明什么呢?人们不断地在犯同样的错误,这是为什么呢?没有智慧!其实没有智慧不仅是在一个股票市场里面,当我们看到一个企业家没有智慧的时候,他可能会犯很多的错误。《2008胡润套现富豪榜》上,黄光裕以135亿元的套现排在第一位,他曾经说过:“你的发展问题,看你是贪心多还是野心多,或者是霸气多,再一个,看你有没有那个胆量。”2008年11月因经济犯罪被捕,今年4月29日自杀未遂,当然这个企业家有一定的代表性。明朝有一位憨山大师,写有一个《憨山大师劝世文》:“荣华终是三更梦,富贵还同九月霜。老病生死谁替得,酸甜苦辣自承当。人从巧计夸伶俐,天自从容定主张。谄曲贪嗔堕地狱,公平正直即天堂。”所以人生的价值在哪里?我认识一个家族赖福金集团,他们建了一个“福群”医院,在2008年启动典礼上,董事兼总经理赖蔼芳女士发表了一个很长的演讲,演讲的大意是说:为什么要建这个医院呢?是满足先父的愿望,因为先父曾经想建医院救人。也感谢母亲的恩德,所以“福群”的福是来自父亲的名字,群是来自母亲的名字,用父母的名字给医院命名。他也说有舍才有得,万般带不去,唯有业随身,为什么不及早行善呢?

她有一段话很感人:人生永远都是来也空空,去也空空,当我们去的那一刻,任谁也带不走一分一毫!……有钱而不舍得用,与穷人没两样,花在自己身上是享福,福尽悲来!但是若能取之社会而又能回馈社会,彼此感恩,乐于行善,让这无常宝贵的生命价值重如泰山而不枉此生,这种一举两得而又造福人类事情我们又何乐而不为呢?《弟子规》中说:“凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉。”《论语》说:“人而无信,不知其可也。”假如我们没有诚信了,你还能做什么呢?

李嘉诚是华人首富,他常常谨记母亲的教诲,他母亲说经商如同做人,诚信当头,则无危而不克了。李嘉诚14岁就担负了家庭的重担,这是一个孝顺的孩子,出身贫寒,凭着自己的努力和智慧成为了华人首富。有一次他陪着他的母亲回到了家乡,看到开元寺受到了破坏,他知道母亲很想捐助修复这个寺院,便立即慷慨解囊,他致函给住持:“本人此次提出对贵寺重建稍尽绵力,缘于家慈信佛多年,体念亲心,思有以略尽人子养志之责。”古人讲,人有父母如同木有本,水有源,一个人的事业能够这样成功确实是因为他有不仅是诚信,更有最根本的德行。所以《大学》里面讲:“君子先慎乎德,有德此有人。”企业现在最重要的是人才。“有人此有土”,这不仅包括房地产,还包括所有的资源,这样才能“有土此有财,有财此有用”。用在哪里呢?不是用在自己的生活享受,而是用在回馈社会上,造福人群。所以“德者本也,财者末也”。我们现在追求财富是追求之末,应该回归到根本。和谐世界也要从根本做起。《孝经》云:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨……”这就是我们现在所追求的,所提倡的和谐社会、和谐世界,怎么来做呢?用孝道。“夫孝,德之本也,教之所由生也”。我们现在归纳起来一个根本,国家要以人为本,企业也是以人为本,而人以德为本,德以孝为本。人有孝道了,他不论做什么样的事业,到最后始终是要有所成就的,因此概括起来做一个小小的总结:我们商业界要重建中华伦理道德,这才是走出危机的出路。现代经济学之父,英国的亚当?斯密于1776年出版了《国富论》,提出了“一只看不见的手”是市场;他还写了《道德情操论》,他讲到一个市场,必须要有道德去引导,否则这个市场也会出现危机。所以我们要有另外一只手,这就是道德,道德是什么呢?就是仁义礼智信。这手的五指就像仁义礼智信五常一样,孝道是德之本,所有的道德都是从孝道延伸出来的,因此我们要找到出路,我们要构建和谐的企业、和谐的商业、和谐的社会、和谐的世界,必须要举起这一只看不见的道德道义之手,我们必定能够成功。谢谢大家!

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发布日期:[10-11-12 15:49:42] 点击次数:[] 文章来源: 作者:

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